Categoría: opinion
9 Junio 2007
LOS ASESINOS MUSULMANES Y SUS PRETENSIONES
www.andalucialiberal.com
No sabemos en realidad cuantos son, puesto que es “una fuerza secreta” y no sabemos tampoco, quién o quienes los mantiene e incita, puesto que para mantenerla se necesita aparte de organización, mucho dinero… y todo ello no se improvisa; el dinero mucho menos. Dicho ello debo significar que me importa un bledo cualquier tipo de religión, siempre que sea pacífica y que se limite a practicar sus ritos y costumbres en los lugares en que puedan; puesto que si se trasladan a otros países, han de aceptar las leyes; todas las que allí existan y si no, pues que se queden en “sus lares”.
Escribo este artículo cuándo simultáneamente se producen, varios atentados suicidas en Argelia y Marruecos… “nuestros vecinos más próximos y musulmanes”. Tras ello, se vuelve a la cantinela de “reconquistar Al Andalus”; por ello conviene recordar “jirones de la historia” y decir primero que Mahoma y su libro, no son “el inicio del mundo y menos el Occidental”.
La anterior invasión islámica a España (no olvidemos nunca “lo de invasión” y que aquí; había entonces un reino cristiano visigodo, con casi cien reyes que se sucedieron en algunos siglos y que antes Hispania fue Romana y antes “muchas más cosas”) fue debida a la traición de un noble, afincado en Ceuta. Entraron y conquistaron hasta meterse en lo que hoy es Francia (Poitiers: en el centro del país). A aquellos musulmanes los derrotan en Poitiers (Francia) por tanto si reclaman todo, reclaman parte de Francia y otras partes extensas de Europa. Desde allí, “fueron siendo barridos y vueltos a echar al mar”, aunque se tardara tiempo; y España tuvo que cargar con todo el peso de ello. Igualmente por el lado oriental, entraron en Europa y fueron (luego) barridos hasta Estambul... ¿qué quieren estos retrógrados... otras interminables guerras de religión y un vuelta a empezar de nuevo? Desde mi modesta tribuna, llamo a los verdaderamente españoles y europeos en general, amén de todos los occidentales; para ir levantado la fuerza de la razón y la de la historia del hombre… puesto que no queremos, orar "con el culo al aire"; queremos seguir con la libertad que con el Islam no tendríamos jamás… por ello, pensad el que sepa hacerlo; y el que no, que vaya aprendiendo y cuanto antes, ya que “esto no parece una broma”.
Yo creo que no sólo esos asesinos islamistas, están locos; igualmente lo están los denominados medios de comunicación con su sensacionalismo idiota; puesto que en vez de formar barrera inteligente y diciendo cada día cosas como estas; siguen los gritos de esos asesinos y de paso le hacen la inmensa propaganda que ellos necesitan y además gratuitamente; o sea de similar forma a que se hace a los asesinos de la ETA. Y a los que hay que calificar de eso sólo, o solo eso… a s e s i n o s.
¿Pero qué le debemos al Islam?... moralmente nada que no dijera y esté escrito en las verdaderas enseñanzas de Cristo y las anteriores tablas de la ley de Moisés; que curiosamente el Corán (Mahoma) respeta y queda así escrito en dicho libro.
En cuanto a enseñanzas materiales; es cierto que en aquella invasión, traen cosas nuevas o recopiladas de la civilización greco latina; pero posteriormente nada; baste decir que la imprenta llega a Turquía (“la Sublime puerta del Islam”) nada menos que en el siglo XVIII; y que hoy mismo, apenas si se editan libros en el mundo musulmán, que no sean su libro sagrado y las prédicas de sus imanes, que al igual que el libro, están estancados en el siglo VII de la era de Cristo.
¿Qué ha dado por el contrario Occidente a todo el mundo?... Pues y por sintetizar en pocas palabras, desde “los pantalones europeos y la chaqueta americana, la música; hasta toda la avanzada tecnología de la que se benefician y que pasa por la sanidad, medicina, alimentación, transportes, etc. etc. amén de la organización política que nos legara Roma”… ¿De qué se tiene que avergonzar Occidente… de la corrupción actual? Sí, indudablemente que sí… ¿Pero es que el mundo islámico está libre de pecado? Los males son similares, puesto que todos vienen de la acumulación excesiva del dinero y el poder por el poder, males que no conocen ni religión, ni profetas, ni libros sagrados.
Pero Occidente ha generado un pensamiento y unas leyes magníficas (Antes y después de Cristo) y que están ahí, simplemente hay que reactualizarlas y ponerlas en vigor, en beneficio de todo el planeta… y esa es la obligación de todo el poder de Occidente. Por el contrario el Islam, nos quiere devolver a los tiempos de Mahoma, “que en paz descanse”.
Antonio García Fuentes
(Escritor y filósofo)
www.jaen.ciudad.org (allí más)
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18 Octubre 2006
El Islam: Una ideología religiosa
por Rubén Calderón Bouchet
La religión es un conocimiento rodeado de una serie de prácticas culturales que el hombre ha recibido del propio Dios, con las características de un contrato de adhesión, cuyas cláusulas debe respetar si quiere organizar su vida de acuerdo con los designios de la Divina Providencia.
¿Por qué una ideología?
El término ideología aplicado a la religión de Mujamad (Mahoma) no es una ocurrencia nuestra. En su oportunidad fue usado por Máxime Rodinson para dar cuenta y razón de la religión islámica cuando se ocupó del asunto en su libro sobre Mujamad (Mahoma).
No obstante, detrás del uso de una misma palabra, hay en Rodinson un trasfondo, llamémoslo filosófico, que difiere totalmente de éste que constituye el fundamento de nuestra personal posición. Para Rodinson la ideología nace de los cambios introducidos en el pueblo árabe por la fuerza de una economía comercial que impone, a la antigua organización tribal comunitaria, otra de tipo individualista sugerida por el auge de los nuevos criterios económicos. Indudablemente, para Rodinson no existe la religión como una realidad independiente de un estado particular de conciencia determinado por una relación específica entre el hombre y los medios de producción. La religión se convierte así en un ingrediente de la compleja respuesta que damos a las necesidades prácticas de la vida y que constituye algo así como la salsa poética en la dura prosa del proceso económico.
Menos racionalista que el Profesor Rodinson, creo que la religión es un conocimiento rodeado de una serie de prácticas culturales que el hombre ha recibido del propio Dios, con las características de un contrato de adhesión, cuyas cláusulas debe respetar si quiere organizar su vida de acuerdo con los designios de la Divina Providencia. Lee más
Fuentes: http://www.arbil.org/107cald.htm
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7 Mayo 2006
Nuestras Islas y los Taifas
MIGUEL NIGORRA OLIVER
Los geógrafos e historiadores del Califato de Córdoba habían llamado a las Islas Baleares, desde su perspectiva de poniente, «las islas orientales de Al-Andalus», mientras hoy los cronistas políticos catalanes, desde la perspectiva del norte, las llaman sencillamente «les illes». En ambos casos se manifiesta una cierta impresión de accesoriedad o quizá, aunque preferiría no pensarlo, de desprecio. Al final del primer milenio era comprensible la minusvaloración de nuestras islas puesto que el único atractivo que ofrecían estaba representado por las escalas técnicas y por el intercambio que ofrecían a la navegación mediterránea pues la verdadera base de la riqueza se centraba cerca de los ríos que daban feracidad a las ricas vegas que regaban. Pero hoy «la insularidad» ha pasado de escala técnica a ser fuente de creación de una nueva riqueza, que excede del simple turismo, por la aportación hecha por el transporte aéreo que salta con facilidad y poco coste los antiguos obstáculos de las montañas y el mar.
No creo que con los nuevos estatutos que se avecinan España se rompa, aunque es muy probable que se debilite de tal forma que se puede quedar como la víctima de un accidente de tráfico que no se muere en el encontronazo pero resulta tan tocada que se queda tetrapléjica. Y aquí, por desconocimiento o por irresponsabilidad, todo el mundo parece encantado. Con la cantinela del suave y democrático camino hacia la paz o con la profundización de la virtudes de los nacionalismos, los costes económicos que todo ello supondrá, más los que vengan por la complicación y ambigüedad de las nuevas competencias, tanto si son repartidas, compartidas ó superpuestas y envueltas en la inseguridad jurídica que siempre ayuda al consenso político a corto plazo, tales costes, repito, pueden llevar a la pérdida de la fuerza y velocidad de crucero que nuestra economía ha obtenido.
Tampoco se rompió el Islam español cuya máxima cota de poder y prestigio se había obtenido con el Califato, pero se debilito gravemente con la aparición de las Taifas en las que la pérdida de poder no impidió una época de notable desarrollo cultural y artístico que en aquel momento era incluso superior al de los reinos cristianos, nacidos en la dureza de las montañas del norte, que fueron al final los vencedores. La debilidad sobrevenida por las Taifas no se resolvió con las nuevas ayudas africanas y la fuerza impresionante de los almorávides y los almohades que no se integraron en una población de cultura superior que había sumado a su sólida base romana y visigótica lo mejor del Islam, que además había aportado desde oriente lo más avanzado de la ciencia y filosofía griegas. Con la disolución del Califato nuestras islas pasaron a depender de la Taifa de Denia, lo que podría ser un aviso de que hoy podrían pasar a depender de la Taifa catalana.
Ante esta perspectiva global ¿cuál es, en las islas, nuestro futuro? ¿cuáles son nuestras armas para ganarlo? Si escuchamos a nuestros políticos o a la mayoría de nuestros intelectuales, nuestras armas son y serán el victimismo frente Madrid, el lloriqueo estilo Boabdil, el despilfarro en todas sus múltiples variantes y ricos matices, la subvención sistemática a todo y passar sa basina por Europa con la monserga de alterar la geografía cambiando nuestra insularidad mediterránea, para que se equipare con la de las islas «ultraperiféricas». Si con todo nuestro lloriqueo no se conmueven los europeos, también passarem sa basina por delante de la Generalitat, -reconoceremos la capitalidad de Barcelona para nuestra incipiente y ridícula Eurorregión, impondremos obligatoriamente a todos el .cat, aceptaremos un trilingüismo descafeinado con predominio absoluto del catalán estándar o crearemos algún otro invento «sin importancia» para ir tirando.
¿De qué nos sirve haber alcanzado en nuestras islas un desarrollo por encima de la media de las regiones europeas? ¿Por qué seguir mendigando y en cambio despreciamos el ejemplo dado y los recursos creados por nuestros mejores empresarios que han saltado el Océano, que han sido considerados en su especialidad, lo mejor del mundo? ¿Por qué no aprovechar todas nuestras inmensas posibilidades insulares? ¿Vamos a seguir jaleando a nuestros dirigentes, del color que sean, por su miopía de no ver más lejos de la fecha de las próximas elecciones?
servido por al-andalus
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9 Abril 2006
Alianza de civilizaciones y enseñanza de la religión
La crisis internacional desatada por la publicación de las caricaturas de Mahoma ha revelado que no hay mejor caldo de cultivo para el conflicto que la ignorancia mutua: ignorancia europea de la sensibilidad religiosa islámica, e ignorancia musulmana de la sensibilidad democrática en Europa.
Las reacciones perplejas de algunos sectores europeos muestran su desconocimiento del islam. Encastillados en su idea de que la religión es un asunto meramente privado sin relevancia pública, no aciertan a comprender que los motivos religiosos desencadenen una crisis política. Y como el respeto a las creencias religiosas no está amparado últimamente por lo políticamente correcto, se asombran de que unas caricaturas de Mahoma puedan herir la sensibilidad islámica. Se limitan a responder que la libertad de expresión es un valor inapreciable en la democracia, pero es difícil explicar por qué algo tan valioso se utiliza para algo tan vulgar e irresponsable como estas caricaturas.
Lo misterioso es por qué estos mismos periódicos defienden en sus páginas de educación que en la escuela hay que excluir la enseñanza del hecho religioso. Algunos parecen pensar que la marginación de la religión favorece la tolerancia; pero si algo pone de relieve esta crisis es que la ignorancia de elementales hechos religiosos solo puede llevar al enfrentamiento, a veces ni tan siquiera premeditado. Paradójicamente, el primer "choque de civilizaciones" no ha surgido de un enfrentamiento religioso, sino de la ligereza de un medio de prensa de la Europa postcristiana.
Sería bueno que la enseñanza religiosa en los países islámicos no se limitase a aprender el Corán, sino que se abriera también al conocimiento actualizado de otras religiones. En definitiva, la alianza de civilizaciones que algunos propugnan debería empezar por la enseñanza de la religión en la escuela que niegan.
Valentín Abelenda Carrillo
servido por al-andalus
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